:: جنبش مصاف ::

نسخه آزمایشی پورتال مصاف (ویرایش 2.1)

خانه قوانین سایت --- دعوت از اساتید --- فرم همکاری با جنبش فرم ثبت نام گروه های پژوهشی

موضوعات

بخش کاربران

شما وارد نشده اید !

<-- عضویت در جنبش مصاف -->

کاربر میهمان ( IP: 38.107.179.207 )

"متاسفانه نمي دونم نويسنده اين متن كيه ،ولي چون قشنگ بود گذاشتم تا بقيه هم بخونن."

=-=-=-=-=

مثل هر بار برای تو نوشتم:

دل من خون شد ازین غم، تو کجایی؟
و ای کاش که این جمعه بیایی!
دل من تاب ندارد، همه گویند به انگشت اشاره، مگر این عاشق دلسوخته ارباب ندارد؟
تو کجایی؟ تو کجایی...
و تو انگار به قلبم بنویسی:
که چرا هیچ نگویند
مگر این منجی دلسوز ، طرفدار ندارد ، که غریب است؟
و عجیب است
که پس از قرن و هزاره
هنوزم که هنوز است
دو چشمش به راه است
و مگر سیصد و اندی نفر از شیفتگانش ، زیاد است
که گویند
به اندازه یک « بدر » علمدار ندارد!
و گویند چرا این همه مشتاق ، ولی او سپهش یار ندارد!

=-=-=

جواب امام زمان:
تو خودت!
مدعی دوستی و مهر شدیدی که به هر شعر جدیدی،
ز هجران و غمم ناله سرایی ، تو کجایی؟
تو که یک عمر سرودی «تو کجایی؟» تو کجایی؟
باز گویی که مگر کاستی ای بُد ز امامت ، ز هدایت ، ز محبت ،
ز غمخوارگی و مهر و عطوفت
تو پنداشته ای هیچ کسی دل نگران تو نبوده؟
چه کسی قلب تو را سوی خدای تو کشانده؟
چه کسی در پی هر غصه ی تو اشک چکانده؟
چه کسی دست تو را در پس هر رنج گرفته؟
چه کسی راه به روی تو گشوده؟
چه خطرها به دعایم ز کنار تو گذر کرد
چه زمان ها که تو غافل شدی و یار به قلب تو نظر کرد...
و تو با چشم و دل بسته فقط گفتی...
تو کجایی!؟ و ای کاش بیایی!
هر زمان خواهش دل با نظر یار یکی بود، تو بودی...
هر زمان بود تفاوت ، تو رفتی ، تو نماندی.
خواهش نفس شده یار و خدایت ،
و همین است که تاثیر نبخشند به دعایت ،
و به آفاق نبردند صدایت
و غریب است امامت
من که هستم ،
تو کجایی؟
تو خودت ! کاش بیایی
به خودت کاش بیایی...!

=-=-=-=-=

اللهم عجل لوليك الفرج

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

WWW.masafportal.COM

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

جهت سلامتی و تعجیل در فرج امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) صلواتی هدیه نمایید...

"اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم"

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

شعري درباره بی یاوری و انتظار حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

بسم الله الرحمن الرحیم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

آيت الله سبحاني در پاسخ به سوالي در خصوص «آينده جهان از نظر قرآن و روايات» تشريح کرده‌اند طبق نص آيات قرآن و روايات اهل‌بيت‌(ع) آينده متعلق به صالحان است.

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

به گزارش مرکز خبر حوزه، متن سوال و پاسخ معظم‌له به شرح ذيل است.

* آينده جامعه ها وجهان بشريت چه مى شود؟ نظر قرآن درباره سرنوشت جامعه ها چيست؟

پاسخ: قرآن در باره سرنوشت جامعه ها به روشنى سخن گفته است و با ملاحظه آياتى كه در اين زمينه وارد شده است مى توان نظريه قرآن را در جهات مختلف مسأله دريافت و ما آيات ده‌گانه اى را كه در اين موضوع وارد شده است در چند بخش مطرح مى كنيم:

1. صالحان وارثان زمين مى شوند

آينده نگرى انسان او را وادار مى كند كه از آينده جهان و سرنوشت بشر خبرى به دست آورد، زيرا از سپيده دم تاريخ ، نزاع و نبرد پيوسته ى ميان حق و باطل برقرار بوده و پيروزى دست به دست مى‌گشت و به تعبير قرآن:

(...وتِلكََ الأَيّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النّاس...).([1])

«ما ايام و روزهاى (شيرينى و پيروزى) را ميان مردم دست به دست مى گردانيم».

با اين كه روش تاريخ بشر تاكنون به صورت مبادله پيروزى بوده است، ولى قرآن معتقد است مشيت الهى بر اين تعلق گرفته كه در آينده، فقط صالحان وارثان زمين خواهند بود، وحكومت جهان و اداره امور را به دست خواهند گرفت وحق وحقيقت در موضع خود استوار خواهد بود و باطل بر آن پيروز نخواهد شد. و همه جهانيان زير لواى حكومت صالحان قرار خواهند گرفت و حكومت واحدى بر جهان مستولى خواهد شد چنان كه مى فرمايد:

(وَلََقَدْ كَتَبْنا فِى الزَّبُور مِنْ بَعْدِ الذِّكْر أَنَّ الأَرْض يَرِثُها عِبادى الصّالِحُون).([2])

«ما در كتاب زبور، پس از «ذكر»(شايد مقصود تورات باشد) چنين نوشتيم كه در آينده صالحان و پاكان وارثان زمين خواهند بود و صفحه جهان براى ابد از لوث وجود افراد ناصالح پاك خواهد شد».

و در آيه ديگر باز مى فرمايد:

(وَعََدَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصّالِحات لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِى الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ...).([3])

«خداوند به افراد با ايمان از شما كه داراى عمل نيك هست، وعده قطعى داده است كه آنان را خليفه وجانشينان خود در روى زمين قرار خواهد داد».

جانشينى اين گروه از خداوند يا از پيشينيان در روى زمين، همان قيام به تدبير امور زندگى، و برقرارى عدل و عدالت در اجتماع و توسعه عمران و آبادى در زمين است.

در آيه سوم، سرانجام را از آن تقوا پيشگان مى داند و يادآور مى شود كه: (...وَالعاقِبَةُ لِلتَّقْوى) ([4]): «عاقبت از آن متقين است».

2. استقرار آيين خدا و گسترش امنيت در جهان

قرآن در دو مورد از برقرارى آيين اسلام در جهان، و پيروزى آن، بر دين هاى ديگر خبر داده است و اين گزارش غيبى تاكنون محقق نگرديده و طبق روايات، ظرف تحقق آن، دوره ديگرى است كه در آن، آخرين وصى پيامبر حضرت مهدى (عليه السلام)زمام امور را بدست مى گيرد و اسلام را در سراسر شرق و غرب منتشر مى سازد چنان كه مى فرمايد:

(هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولهُ بِالهُدى وَدِين الحَقّ لِيُظْهِرَهُ عَلى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُون).([5])

«او است كه پيامبر خود را با هدايت ها و آيين استوارى فرستاده است تا دين حق را بر تمام دين ها پيروز گرداند هر چند گروه مشرك آن را دوست نداشته باشند».

در آيه ديگر، همين مطلب به تعبير ديگر و اين كه «نور خدا خاموش شدنى نيست»، وارد شده است چنان كه مى فرمايد:

(يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللّه بِأَفْواهِهِمْ وَاللّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الكافِرُون).([6])

«مى خواهند نور خدا را با دهانهاى خود خاموش كنند، خداوند نور خود را به پايان مى رساند هر چند كافران دوست نداشته باشند».

3. پيروزى پيامبران

پيامبران در طول تاريخ براى اشاعه مكتب خود، مجاهدت ها وكوششها كرده اند، ولى هرگز نتوانسته اند مكتب خود را در سراسر جهان پياده كنند و در هر عصرى گروههاى بى شمارى به مخالفت با پيامبران برخاسته و سد راه آنان بودند.

ولى قرآن مبارزه هاى اهل باطل رابا مكتب حق يك مبارزه موقت تلقى مى كند و معتقد است كه سنگرهاى باطل سرانجام فرو ريخته وبرنامه پيامبران در جهان گسترش پيدا خواهد كرد.

قرآن اين حقيقت را طى آياتى بيان مى كند:

(إِنّا لَنَنْصُرُ رُسُلنا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِى الحَياةِ الدُّنْيا وَيَوم يَقُومُ الأَشهاد).([7])

«ما پيامبران و فرستادگان خود وافراد با ايمان را در دنيا و روز قيام گواهان كمك مى كنيم».

قرآن در آيه ديگر از تعلق مشيت الهى بر پيروزى پيامبران در آينده سخن مى گويد آنجا كه مى فرمايد:

(وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنا لِعِبادِنا المُرْسَلين * انّهُمْ لَهُمُ المَنْصُورون * وَإِنَّ جُنْدَنا لَهُمُ الغالِبُون).([8])

«اراده و مشيت ما به پيروزى پيامبران تعلق گرفته است، آنان كمك شدگان هستند و سپاه ما (سپاه توحيد) پيروز است».

و در آيه ديگر مى فرمايد:

(كَتَبَ اللّهُ لأَغْلَبَنَّ أَنَا وَرُسُلى...).([9])

«خداوند بر خود واجب و لازم شمرده است كه او و پيامبران او بر قواى كفر غلبه كنند».

4. در مبارزه حق و باطل، حق، همواره پيروز است

آيات قرآن نه تنها نظام تكوين را نظام خير، و غلبه خير بر شر مى داند، بلكه سرانجام، نظام اجتماعى انسان را نظام استوار مى داند كه در آن نظام توحيد بر نظام شرك و طاغوت غلبه كرده و پيروزى از آن صالحان و راستگويان خواهد بود از اين جهت مى فرمايد:

(بَلْ نَقْذِفُ بِالحَقِّ عَلى الباطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذا هُوَ زاهِق...).([10])

«ما حق را بر باطل مى زنيم و آن را نابود مى سازيم ناگهان آن پوچ و تباه است».

قرآن در آيه ديگر حق و باطل را به آب وكف تشبيه مى كند و باطل بسان كف بر دوش حق سوار مى شود و با حركت حق، حركت مى كند، امّا ديرى نمى پايد باطل هاى كف گونه فرو كش كرده وحق وحقيقت بسان آب حيات در دلها باقى مى ماند آنجا كه مى فرمايد:

(...أَمّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبْ جُفاءً وَأَمّا ما يَنْفَعُ فَيَمْكُثُ فِى الأَرض...).([11])

«كفها روى آب نابود مى شوند و آنچه براى مردم مفيد است در زمين باقى مى ماند».

5. كمك هاى غيبى در سرانجام جامعه ها

قرآن معتقد است كه در سرانجام جامعه ها، افراد، فداكارى پيدا مى شوند كه با تمام قدرت در عزت اسلام و ذلت كفر مى كوشند و از اين طريق به گروهكها هشدار مى دهد كه اگر از جاده مستقيم توحيدمنحرف شوند و به وادى جاهليت بازگردند، هرگز آيين حق با انحراف آنان نابود نمى شود، و در طول تاريخ كه جامعه انسانى رو به كمال است افرادى پيدا مى شوند كه خداوند آنان را دوست دارد و آنان نيز خدا را دوست دارند، آنان در مقابل گروه با ايمان متواضع و در برابر كافران عزيز و سركشند، در راه خدا كوشش مى كنند و از سرزنش سرزنش كنندگان نمى ترسند، آنجا كه مى فرمايد:

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينهِ فَسَوفَ يَأتِى اللّه بِقَوم يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونهُ أَذِلّة عَلى المُؤْمِنين أَعِزَّة عَلى الكافِرينَ يُجاهِدُونَ فِى سَبيلِ اللّهِ وَلا يَخافُونَ لَومة لائِم...).([12])

اكنون بايد ديد كه اين وعده ها و نويدهاى قرآن كه تاكنون به صورت جهانى و عالم‌گير جامه عمل نپوشيده است كى تحقق خواهد پذيرفت، اين مشكل را مى توان با مراجعه به روايات صحيح اسلامى گشود وروايات اسلامى انگشت روى اين مجهول مى گذارند و از تحقق اين نويدها در عصر ظهور امام زمان (عليه السلام)گزارش مى دهند.

روايات از يك رشته تكامل ها و پيشرفت ها در عقول و خردها، در صنايع و تكنيك، گزارش داده همچنان كه از جهانى شدن عدل اسلامى وآيين توحيد قاطعانه خبر مى دهند، اينك اين روايات را به صورت فشرده در اين جا مى آوريم، و از هر موضوعى تنها به نقل يك حديث اكتفا مى كنيم.

سرانجام جامعه ها از نظر احاديث اسلامى

1. تكامل عقول و خردها

مرور زمان، و تجارب تلخ و شيرين، مايه شكوفايى عقل انسانى مى گردد و بشر در پرتو الطاف الهى در مى يابد كه: ديگر، سازمان هاى بشرى و تدابير انسانى قادر به حل تضادها و مشكلات نيست از اين جهت بى درنگ به نداى حضرت قائم (عليه السلام) پاسخ مى گويد، و انسان ها با رضايت خاطر، به انقلاب امام مى پيوندند.

امام باقر (عليه السلام) مى فرمايد:

«إذا قام قائمنا وضع اللّه يده على رؤوس العباد فجمع بها عقولهم وكملت به أحلامهم».([13])

«آنگاه كه قائم ما قيام كند، خداوند دست لطف و رحمت خود را بر سر بندگان خود مى گذارد و از اين طريق، به عقول آنان وحدت مى بخشد و به وسيله او خردهاى آنان تكامل پيدا مى كند».

2. تكامل صنايع

انقلاب جهانى، بدون تكامل صنايع امكان پذير نيست رهبر انقلابى كه مى خواهد صداى خود را به آخرين نقطه جهان برساند، بدون تكامل تكنيك، امكان پذير نمى باشد، از اين جهت احاديث اسلامى نويد مى دهد كه در عصر ظهور امام صنايع به حدى تكامل پيدا مى كند كه جهان حكم يك شهر را پيدا مى كند و افرادى كه در خاور زندگى مى كنند، كسانى را كه در باختر زندگى مى نمايند، مى بينند و سخنان آنان را مى شنوند.

چنان كه امام در اين مورد مى فرمايد:

«انّ المؤمن فى زمان القائم وهو بالمشرق ليرى أخاه بالمغرب وكذا الذى فى المغرب يرى أخاه الذى بالمشرق».([14])

«در زمان قائم، فرد با ايمان كه در مشرق زيست مى كند، برادر خود را كه در مغرب زندگى مى كند مى بيند».

در حديث ديگر مطلب به طور روشن تر بيان شده است وآن اين است كه:

إنّ قائمنا إذا قام مدّاللّه لشيعتنا في أسماعهم وأبصارهم، حتّى لا يكون بينهم و بين القائم يريد يكلّمهم فيسمعون و ينظرون إليه وهو فى مكانه.([15])

«آنگاه كه قائم ما قيام مى كند خدا به ديدگان و گوشهاى پيروان او قدرت مى بخشد تا آنجا كه ميان آنان و رهبر خود، حايلى نمى ماند او با آنان سخن مى گويد، و سخنان او را مى شنوند و به او مى نگرند در حالى كه او در جاى خود قرار دارد».

3. جهانيان در پوشش اسلام در مى آيند

احاديث نويدهاى قرآن را درباره جهانى گشتن آيين اسلام، بر ظهور امام قائم تطبيق مى كند آنجا كه امام باقر(عليه السلام)مى فرمايد:

يبلغ سلطان المشرق و المغرب ويظهر اللّه عزّوجلّ به دينه على الدين كلّه ولو كره المشركون.([16])

«قدرت و تسلط او شرق وغرب را فرا مى گيرد و خدا به وسيله او دين خود را بر تمام اديان پيروز مى گرداند هر چند مشركان دوست نداشته باشند».

4. تكامل اخلاقى

در محاسبات گذشته به اين نقطه رسيديم كه تكامل حقيقى بايد ابعاد مادى و معنوى داشته باشد و تكامل يك بعدى، تكامل واقعى نيست.

احاديث اسلامى بر تكامل اخلاقى در عصر ظهور امام دوازدهم گواهى مى دهد آنجا كه همه محدثان اسلامى اين جمله را از پيامبر نقل مى كنند كه يكى از ويژگى هاى حكومت امام قائم ، گسترش عدل و داد و برچيده شدن بساط ظلم و ستمگرى است و جمله (يَمْلأُ الأَرضَ قِسْطاً وعَدلاً) ، بيانگر اين تكامل اخلاقى است.

5. ترميم خرابى ها

احاديث اسلامى از آبادى جهان و تسلط بشر بر گنجينه هاى نهفته در دل زمين در زمان ظهور امام به روشنى گزارش مى دهد و جمله ياد شده در زير در روايات وارد شده است:

«وتظهر له الكنوز ولا يبقى فى الأرض خراب إلاّ يعمره».([17])

«گنجينه هاى نهفته در دل زمين در اختيار امام قرار مى گيرد و او با نفوذ و قدرت مادى و معنوى كه دارد، تمام ويرانى هاى موروث از ظلم وجور را، آباد مى كند.

نتيجه اين كه آنچه را كه محاسبات عقلى و اجتماعى درباره سرانجام جامعه ها نشان مى داد، مورد تصديق قرآن واحاديث اسلامى است چيزى كه هست احاديث اسلامى زمان ووقت اين تكامل ها را به روشنى تعيين مى كند و ظهور امام قائم را همگام با اين تحولات مى داند.

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

WWW.masafportal.COM

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

پینوشت:

[1] . آل عمران/140.

[2] . انبياء/105.

[3] . نور/55.

[4] . طه/132.

[5] . توبه/33 و صف/9.

[6] . صف/8.

[7] . غافر/51.

[8] . صافات/171 ـ 173.

[9] . مجادله/21.

[10] . انبياء/18.

[11] . رعد/17.

[12] . مائده/54.

[13] . منتخب الأثر:ص482.

[14] . منتخب الأثر:ص483.

[15] . منتخب الأثر:ص483.

[16] . منتخب الأثر:ص299.

[17] . منتخب الأثر:ص482.

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

جهت سلامتی و تعجیل در فرج امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) صلواتی هدیه نمایید...

"اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم"

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

آيات و روايات ده گانه درباره آينده جهان

خسته نباشید 2

بسم الله الرحمن الرحیم

در ادامه پست قبلی با عنوان خسته نباشید! و همچنین مقتضیات پیش آمده خاص زمانی نکاتی چند را خدمت خوانندگان گرامی تقدیم می دارم:

پس از آنکه جریان تبیین فراماسونری و به راه انداختن جریانات مرتبط با ظهور، جهان و علی الخصوص کشورهای خاورمیانه را فرا گرفت ، اینجا بود که دشمن می توانست افراد مدنظر خود را در راستای پروژه آخر الزمانی رو کند و همانطور که بیان شد افرادی همچون " احمد حسن الیمانی" را می بایست در همین راستا بررسی نمود. البته این اولینشان نبوده و آخرینشان هم نخواهد بود.

در واقع جریان صهیونیزم جهانی در آستانه نظم نوین جهانی خویش نیاز به خانه تکانی داشت به عبارتی دیگر قرار بود اندیشه های شیطانی این شبکه خبیث از طریق دستگاه رسانه ای و غول پیکر صهیونیزم جهانی رنگ و لعابی عمومی گیرد و عرفان های نوظهور در واقع ادامه دهنده این مسیر بودند.

سخن گفتن از عرفانهای نوظهور و آنچه در دکترین مهدویت "عبرتهای بنی اسرائیل برای ظهور" با عنوان آزمون افراد مستجاب الدعوه توسط حقیر تبیین شد در همین راستا بود، لیکن پرداختن به این مقوله بدون بیان چهار چوب های جریان صهیونیزم جهانی غیر ممکن می نمود و مخاطبان را دچار سردر گمی شدیدی می نمود.

و این همان آفتی بود که دامان پژوهشگران داخلی خودمان را نیز گرفت که به صورت مصداقی برای تک تک این فرقه ها جلسه می گذاشتند و همواره در یک بازی تاخیری پس از دشمن قرار می گرفتند بدین مضمون که با راه افتادن فرقه ای جدید موجی فرسایشی در کشور نیز برای مقابله با آن شکل می گرفت و از آن جهت که از دیدگاه مخاطبین ، مخالفان آن فرقه کذایی (بخوانید پژوهشگران) فقط توجیه می کردند هیچ گاه نتوانست آنطور که شاید و باید اثر گذاری داشته باشد. با وجود 104 فرقه در کشور (آمار متعلق به یک سال پیش است ) حد اقل می بایست 104 نوع جلسه برگزار می شد و این همان زمین بازی فرسایشی بود که دشمن علاقه مندانه حاضر به بازی در این زمین بود.

در حالی که ریشه را باید در خانه تکانی جدید صهیونیستها جستجو می نمود.و به اشتراک بسیار زیاد این فرقه های نوظور اشاره می شد. مواردی همچون (اعتقاد به تناسخ،نگاه ایجابی به زندگی،انرژی هوشمند کیهانی و...).

کلیپ های متعددی که در راستای معرفی ایلومیناتی ،فراماسونری و ... نیز که توسط غربی ها منتشر می شد عموما آدرس غلط می داد و یا به عبارتی بهتر باید گفت آدرس را نیمه کاره می داد و از عمیق شدن در موارد مطروحه پرهیز جدی می نمود. موارد در نمادگرایی (که البته اهمیت نیز دارد) می ماند و از علل شکل گیری چنین مفاهیمی در پس این نماد گرایی امتناع می شد. قطعا شروع این آدرس با خیابان نمادگرایی بود ولی انتهای آن به پلاک منجی نمی رسید و در این آدرس هماره کوچه و پس کوچه و پلاک غلط بود.

مستند های موفقی همچون "ظهور" که بنده هیچ گاه نگاه صفر و صدی به آن نداشته ام و ندارم نیز دچار چنین نقیصه ای بودند.

در واقع باید از طریق تبیین جبهه دشمن و بررسی مفاهیم و حدود و صغور آن و رویش نهالی به نام دغدغه در وجود انسان به بررسی و واکاوی مبانی عمیق مذهب برحق تشیع و یگانه راه مقابله و مبارزه با صهیونیزم جهانی رسید.(طیف سخنرانی های حقیر از موضوع شیطان پرستی و فراماسونری تا شجره ملعونه و حقیقت ذوالقرنین ونیز کنار گذاشتن موضوع فراماسونری را در این راستا ببینید).

اجازه دهید قدری در باره خانه تکانی های صهیونیستها صحبت کنیم.

یکی از ویژگی های تئوری های نظام مند این است که هر از چند گاهی برای تغییر دکوراسیون خود ، خودشان چینش فکری را بر هم می زنند ، از نگاه یک غریبه و نا آشنا با آن فضای فکری ، این برهم ریختن یک نابسامانی است و از نگاه طراح آن ، نابسامانی گام اول برای چینش وسایل (بخوانید گزاره های فکری ) در دکوراسیون جدید است.

برای نمونه در دهه چهل شمسی پس از آنکه شبکه صهیونیزم جهانی قدرت مرجعیت و جهاد تشیع را در 15 خرداد 42 دید بلا فاصله دست به تغییر دکراسیون زد و اسماعیل رائیین عامل ساواک مامور به نگارش کتابی به نام "فراموش‌خانه و فراماسونری در ایران" شد .

هرچند پرداختن به رائیین خود مثنوی صد من کاغذ است لیکن قدری از اهداف پشت پرده آن را بازگو می کنم:

1- بوجود آوردن این انگاره در ذهن خوانندگان که سید جمال الدین اسد آبادی فراماسون بوده است!(این شبهه در قالب سه مقاله در سایت مصاف پاسخ داده شده است) :

در واقع چنین بحثی که یک مرجع ،سید، استعمار ستیز خود می تواند عامل فراماسونری باشد این نگاه را دامن می زد که شاید امام خمینی نیز که در سال 42 مستقیم به جنگ با استکبار جهانی آمده است ، خود عامل فر اماسونری است ، سوژه ای که نهایتا در مقاله «ایران و استعمار سرخ و سیاه» در ۱۹ دی ۱۳۵۶ با امضای احممد رشیدی مطلق نمود یافت. تا کید زیاد بنده بر این مطلب که صهیونیزم جهانی به دنبال مصادره تنها انقلاب پاک و الهی جهان است، در واقع احساس خطر در این زمینه بود، تحرکات مشکوکی که ساعت ورود حضرت امام را از 9:27:30 به 9:33 تغییر داد و مواردی دیگر که به دلیل ناشناخته بودن برای مسئولین در برخورد با آن واکنشی نشان ندادند و البته حق هم داشتند)

ساعت ورود امام در روز شمار انقلاب

حرکتی عجیب!!!

جریان صهیون و صلیب کینه ای عجیب از امام دارد تاجایی که از بردن نام ایشان در میان ۷۲ تن از موثرترین افراد تاریخ جهان در ویکی پدیا خود داری کرده است .

و حال آنکه در این میان تصاویر افراد موثری!!! همچون بن لادن/شارون/مایکل جردن/ پوتین و فاحشه ای مانند مرلین و ... مشهودند بهتر است بگوییم اینها خودشان هم قائل بر اینند که امام همه جوره با ایشان تفاوت داشت و یک سرو گردن که چه عرض کنم صد ها بار بالاتر و بلند تر بود و با زبان بی زبانی به الهی بودن این حرکت (انقلاب ایران) معترفند.

در جایی که در میان افراد تاثیر گذار جهانی جای پیامبران الهی خالی است همان بهتر که اثری از ما نباشد.

صهیونیزم

جا دارد در این اثنا بدلیل برخی سو برداشتها و بعضا غرض ها به بحث عددی مربوط به صهیونیستها هرچند کوتاه بپردازم:

پزوهشگران عزیز مستحضر هستند صهیونیستها در حوزه نماد گرایی بسیار بسیار متحجر و در عین حال نسبتا دقیق هستند برای نمونه در حوزه اعداد :

ایشان عدد 9 را فقط و فقط برای بیان ماه استفاده می کنند و در تاریخ هایشان همواره ماه نهم مقدس بوده است ، یکی از دلایل این تقدس از منظر زمانی زایش انسان نه ماه پس از انعقاد نطفه است. لذا در این میان ماه سپتامبر همواره مدنظر بوده است.گفتنی است اگر بخواهند تجمیع و ترکیب دو ماه را مدنظر قرار دهند استثنائا از عدد 13 استفاده می کنند و این نیز به رسم کهن یهودیان در سالهای 13 ماه ایشان باز می گردد(از آنجا که هر سه سال یک ماه بین سال قمری و شمسی فاصله می افتد در پایان هر سه سال یهودیان سال خود را 13 ماهه می کنند تا سال شمسی و قمری از هم فاصله نگیرند ) البته در موارد اندکی نیز عدد نه کار برد های دیگر هم دارد که قابل چشم پوشی و صرف نظر کردن است.

عدد 11 برای بیان روز استفاده می شود و مضارب آن هم تنها طول دوره به روز را نشان می دهد برای نمونه بین 22 روزه و بیست و دومین روز تفاوت وجود دارد چراکه در اولی شروع زمان مهم نیست بلکه طول آن بازه زمانی مهم است ولی در مورد دوم شروع نیز مهم است برای مثال وقی ما می گوییم پانزدهم مهر ماه یعنی پانزده روز از اول مهر و شروع آن مهم است ولی وقتی می گوییم دوره نقاهت فلان بیماری 15 روزه است مهم نیست که از کی شروع شده بلکه طول بازه مهم است. نه اینکه حتما از ابتدای فلان ماه شمسی یا میلادی شروع شده باشد گفتنی است ، پژوهشگران جنگ های 22 روزه و 33 روزه را از این جهت بررسی می نمایند.(شروع مهم نیست بلکه طوال بازه زمانی مد نظر است)

عدد 13 برای بیان مجموعه کار برد دارد ، غلی الخصوص در لژهای مرتبط با امریکا(13 برگ ، 13 میوه، 13تیر و...)

عدد 33 به منظور نشان دادن عبور از خداست و آغاز دوره ای جدید.

فلذا می بینید برای مثال 22 بهمن (ماه 11) هیچ نشان ماسونی نداشته بلکه هم روز و هم ماه آن عادی است ،سواستفاده از نا آگاهی برخی عزیزان فرصت را بدست برخی ایادی صهیونیزم می دهد تا به زعم خود بتوانند انقلاب ما را زیر سوال ببرند.

ویا اینکه مثلا 11 آذر (روز 11 و ماه 9) با اینکه به لحاظ نمادین درست است ولی بازهم روزی از روز های خداست و انتظار اینکه در آن هیچ اتفاقی نیافتد غیر عقلانی است برای نمونه میرزا کوچک خان در چنین روزی در جنگل های خلخال در اثر سرما جان به جان آفرین تسلیم می کند و یا اینکه لابد باید تمام متولدین این روز را صهیونیست پنداشت.

2- انتقال قدرت از انگلیس به امریکا:

نکته دیگری که در این کتاب مشهود است حملات به انگلیس است ، صهیونیزم جهانی پس از آنکه دیگر هیچ آبرویی برای انگلیس در مستعمره هایش نمانده بود ، تصمیم به خانه تکانی گرفتند و همه کاسه کوزه ها شکست و انگلیس که عمری در تمام مستعمره هایش فتنه کرده بود ، هدف هجمه های مستعمره نشینان قرار گرفت و امریکا منجی پنداشته شد.حضرت امام در همین راستا فرمودند هرچه فریاد دارید بر سر امریکا بزنید.

3- درگیر نمودن ذهن پژوهشگران:

تشکیلات مخوف فراماسونری در ایران به یکباره در این کتاب لو می رود و در این کتاب دهها کلیشه از مدرک عضویت، سوگندنامه، دعوتنامه به مجالس و تصاویر ایرانیان فراماسونر ملبس به جامهٔ فراماسون‌ها و نام صد ها تن از ایشان آورده شد.اطلاعاتی که در واقع به هیچ درد نمی خورد و تنها پژوهشگران را درگیر خود می کرد.و بهتر است بگوییم آن اطلاعات زمانی به درد می خورد که پرده از رفتار ایشان در آینده نیز بردارد نی اینکه فقط پرده از گذشته بردارد ، البته آنهم به صورت کاملا گزینشی!

در عصر حاضر نیز به سبب تمام ظلم ها و ستم های جبهه صهیونیزم نیاز به یک خانه تکانی جهانی است، و امثال دیوید آیک مامور شدند نقش اسماعیل رائیین ها را ایفا نمایند.

عزیزان مستند فراماسونری شبکه بی بی سی فارسی را که به قول خودشان برای اولین بار دوربین به داخل لژ می برد را در همین راستا تحلیل فرمایند.

منتها این شبکه مخفی و مخوف در ایران طرفی نبست و تصمیم ایشان در راستای ماسونی معرفی نمودن یگانه انقلاب الهی در عصر حاضر یعنی "انقلاب 57 مردم ایران " به سبب هوشیاری مردم شریف ایران شکست خورد.

لیکن تقلای ایشان کماکان ادامه دارد و تمام توان خود را (چه در داخل و چه در خارج) به کار گرفته اند تا این جنبش و جریان پرخروش مهدوی در ایران را منحرف نمایند.

البته آفت هایی این جریان پویا را تهدید می کند که اهم آن عبارتند از:

v عدم مطالعه عمیق دانش پژوهان و یا مطالعات تک بعدی در عرصه مهدویت و دشمن شناسی:

متاسفانه برخی عزیزان با نیت پاک ، بدون مطالعه عمیق در این عرصه پر خطر پا می نهند و بعضا به دلیل عدم درک شرایط صحیح خود در این هیاهوی نبرد نرم ابزار دشمن می شوند

v حضور پررنگ این جریان در فضای بی هویت سایبری:

متاسفانه از آنجا که جریان دشمن شناسی و مهدویت در فضای سایبری پررنگ می نماید و جدای اینکه این امر را باید از نقاط قوتش دانست لیکن فضای اینترنتی به سبب مقتضیاتش خود می تواند خطری بزرگ محسوب شود .

به عنوان نمونه مجهول و مجعول بودن هویت افراد و امکان سو استفاده فراوان از این فاکتور(ایجاد اختلاف در میان طرفداران پژوهشگران مختلف ، ایجاد شبهات بی پایه و بی اساس تا جایی که اگر پاسخ داده نشود شبهه قوت می گیرد و اگر پاسخ داده شود 24 ساعت در روز زمان پژوهشگران صرف این کار خواهد شد ، ایجاد بحث های بی نتیجه و وقت گیر برای انحراف جریان ناب پژوهشی و مواردی دیگر از این دست )

v بوجود آمدن فضای کثیف بی اخلاقی در میان برخی افراد:

به نظر حقیر گام نهادن در عرصه مهدویت بدون رعایت اصلی ترین شرط چنین حضوری یعنی رعایت اخلاق ، در واقع گام نهادن در جبهه شیطان است.

متاسفانه جو حسادت در میان برخی سایتها و وبلاگ ها که در این عرصه فعالند به وضوح مشهود است و این مسئله هیچ ربطی به آزادی بیان ندارد. مسابقه بر سر بالا رفتن بازدید و رنکینگ از هر طریق ممکن و تخریب سایت ها و تارنماهای دیگر ، توهین های مکرر در پوشش انتقاد ، ایجاد شبه های هدفمند و به جان هم انداختن کاربران اینترنتی ، همه و همه نمونه هایی از این دست هستند که خوانندگان عزیز خود نسبت به این موارد و مصادیق آن آگاهند (گفتنی است در یک پژوهش 3 ماهه توسط جنبش مصاف بر روی این افراد و شناسایی آی پی ایشان و دیگر موارد مربوط به رهگیری اینترنتی نتایج جالبی به دست آمد، به عنوان نمونه مدیر یک تارنمای نسبتا معروف در این عرصه با ثبت ، نام کاربری در یک تالار گفتگو به گمان خود با هویتی دیگر مشغول اختلاف افکنی است، که البته در صورت تکرار چنین رفتار هایی با وی و امثال او برخورد جدی خواهد شد).

و یا اینکه سی دی های سخنرانی حقیر با وجود اعلام عدم رضایت بنده و حرام دانستن هرگونه درآمد از طریق فروش آن ، توسط برخی افراد معلوم الحال به فروش میرسد و جالب آنجاست برخی از آنها برای تولیداتشان کپی رایت نیز دارند!!!

و یا اینکه صفحات متعددی در فیس بوک و کلوپ به نام بنده بوجود آمده اند که هیچ کدام متعلق به حقیر نیست.

v سو استفاده از عدم اطلاع مسئولین از جریانات روز جهان:

برخی نیز در این میان دست به کار حیرت آوری زده اند و با تماس های مکرر با برخی افراد موثر در این حوزه و ترغیب ایشان به یاد داشت مطلب خاص درفضای اینترنتی به دنبال مقاصد شوم خود هستند.

و بعضا با دادن تحلیل های غلط به برخی مسئولین ایشان را سردر گم می نمایند. که البته این افراد انگشت شمار هستند و به حمد الله با آگاهی و همکاری دوستان عرصه مهدویت ساعتها سند و مدرک صوتی و تصویری و سوابق تاریک و بعضا مشکوک از فتنه انگیزی هایشان موجود است که در صورت ادامه رویه غلطشان و اثبات مغرض بودنشان در دست افراد ذیصلاح قرار خواهد گرفت.

v نداشتن و نبود لیدر و راهبران پژوهشی:

یکی دیگر از آفات این جریان نوپدید در کشورمان زیاد شدن و فراوانی منابع و افراد ایده پرداز است ، از یک سو این نقطه قوت است چراکه دشمن توان برخورد با این هجمه عظیم را ندارد و از طرفی دیگر می تواند موجب سردرگمی مخاطبان گردد.

عزیزان ،برادران و خواهرانم ، فراموش نکنیم ما برای اعتلای این سخن گوهر بار پیامبر می جنگیم: "انی بعثت لاتمم مکارم الاخلاق" فلذا تمنا دارم در این عرصه همواره خداوند متعال را ناظر بر اعمال و حب و بغض هایمان ببینیم.

جنبش مصاف متعلق به هیچ شخص حقیقی و یا حقوقی نیست بلکه متعلق به تمام عزیزانی است که در این راستا با هدف پاک مهدوی بدون هیچ چشم داشتی مشغول مبارزه هستند و ناگفته نماند در این سالها سوای موارد مشهودی که در عرصه مبارزه دیدید کارهای بسیار بزرگی نیز در عرصه پژوهشی صورت گرفته و طرح هایی علیه صهیونیستها و یارانشان در منطقه در حال اجراست که در سال های آینده شاهد نتایج آن خواهید بود و اعلام زود هنگام آن فعلا به صلاح نیست.

جنبش مصاف همزمان با سالگرد انقلاب شکوهمند اسلامی مان ورود جدی در عرصه بین المللی را رسما اعلام می کند و صهیونیستها از این به بعد خود را برای ضربه خوردن بیرون مرزهای جمهوری اسلامی ایران آماده کنند.

ادامه دارد.....

به امید ظهور مولی و سرورمان حضرت حجت(عج) که صد البته نزدیک است.

منبع : وبلاگ شخصی آقای رائفی پور

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

www.masafportal.com

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

جهت سلامتی و تعجیل در فرج امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) صلواتی هدیه نمایید...

"اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم"

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

به روز با وبلاگ استاد ((( 20بهمن90 )))

بسم الله الرحمن الرحیم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

انكار وجود خدا

مناظره امام صادق (علیه السّلام) با "جعفر بن درهم" مشرك

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

عصر و زمانه زندگی امام صادق (علیه السّلام) بود ؛ شخصی به نام «جعد بن درهم» به بدعت‌گذاری و مخالفت با اسلام پرداخت و دارای جمعی طرفدار شد، و سرانجام در روز عید قربان، اعدام گردید.

او روزی مقداری خاك و آب در میان شیشه‌ای ریخت، و پس از چند روز، حشرات و كرم‌هائی در میان آن شیشه، تولید شدند، او در میان مردم آمد و چنین ادّعا كرد: «این حشرات و كرمها را من آفریدم، زیرا من سبب پیدایش آن‌ها شدم، بنابراین آفریدگار (و خدای) آن‌ها من هستم»
گروهی از مسلمین این موضوع را به امام صادق (علیه السّلام) خبر دادند، آن حضرت فرمود: «به او بگوئید: تعداد آن حشرات داخل شیشه چقدر است؟ تعداد نر و ماده آن‌ها چقدر است؟، وزن آن‌ها چقدر است؟، و از او بخواهید كه آن‌ها را به شكل دیگری، تغییر دهد، زیرا كسی كه خالق آن‌ها است، توانائی برای تغییر شكل آن‌ها نیز خواهد داشت»

آن گروه، با طرح همین پرسش‌ها، با آن شخص خدانما، مناظره كردند، او از پاسخ به آن پرسش‌ها فروماند، و به این ترتیب، نقشه‌اش نقش بر آب گردید، و ترفند و حیله‌اش فرو پاشید.

سفينة البحار، ج 1، ص 157

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

www.masafportal.com

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

منبع : مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

جهت سلامتی و تعجیل در فرج امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) صلواتی هدیه نمایید...

"اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم"

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

داستان یک مناظره - به مناسبت ولادت امام صادق (عیله السلام)

بسم الله الرحمن الرحیم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

جهنّم و عذاب حضرت عیسی (علیه السّلام) !؟

مناظره پيامبر اسلام(صلی الله علیه و آله وسلم) با گروهي از يهود

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

روزی جمعی به حضور پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ آمده و گفتند ما به قرآن اشكالی داریم، برای مناظره آمده‌ایم ، پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمود: «اشكالتان چیست»؟
نخست گفتند: آیا تو فرستاده خدا هستی؟
پیامبر ـ صلّی الله علیه و آله ـ فرمود: آری
جمعیّت: اشكال ما از قرآن شما این است (در آیه 98 سوره انبیاء) می‌فرماید:

اِنَّكُمْ وَ ما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ: «شما و آن‌چه (از معبودانی كه) جز خدا می‌پرستید هیزم دوزخ می‌باشید».
اشكال ما این است كه طبق این عبارت، باید حضرت مسیح ـ علیه السّلام ـ نیز اهل دوزخ باشد زیرا مسیح ـ علیه السّلام ـ را نیز عدّه‌ای می‌پرستند؟!
پیامبر با كمال میل و آرامش، سخنان آن‌ها را گوش كرد و سپس فرمود:
قرآن بر طبق متعارف كلام عرب نازل شده است، در كلام عرب كلمه «مَنْ» نوعاً برای ذوالعقول (افراد صاحب عقل) استعمال می‌شود و كلمه «ما» نوعاً برای امور غیر ذوالعقول (مانند حیوانات و جمادات و گیاهان) امّا كلمه «اَلَّذِی» هم برای ذوالعقول و هم برای غیر ذوی‌العقول استعمال می‌شود، در آیه مورد اشكال شما، كلمه «ما» استعمال شده بنابراین معبودانی را می‌گوید كه صاحب عقل نیستند مثل بتهائی كه از چوب و سنگ و گل و... بنابراین معنی آیه‌ چنین می‌شود: «جایگاه شما غیر خداپرستان، و معبودهائی كه از بت‌های مختلف ساخته‌اید، همگی در دوزخ می‌باشند». آن‌ها قانع شده پیامبر را تصدیق كردند و برخاستند و رفتند.

بحار، طبع جديد، ج 9، ص 282

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

www.masafportal.com

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

منبع : مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

جهت سلامتی و تعجیل در فرج امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) صلواتی هدیه نمایید...

"اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم"

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

داستان یک مناظره - به مناسبت ولادت پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله وسلم)

بسم الله الرحمن الرحیم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

گزارش برگزاری دو همایش به مناسبت دهه فجر

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

جنبش مصاف در تاریخ های جمعه 15ام و شنبه 16ام بهمن ماه اقدام به برگزاری دو همایش با موضوعات زیر نمود :

1- صهیونیسم و تروریسم ، 2- هولوکاست نمود.

این دو همایش که در سالن آمفی تئاتر شفق واقع در بوستان شفق برگزار شد، با حضور پژوهشگران ، دانشجویان و چند مهمان آمریکایی و فرانسوی برگزار شد.

مهمانان آمریکایی مصاف در همایش روز جمعه با موضوع صهیونیسم و تروریسم ، از فعالان منتقد پشت پرده حادثه 11 سپتامبر و نیز فعال در جنبش مردمی ضد وال استریت بودند و مهمانان فرانسوی مصاف نیز در همایش روز شنبه با موضوع هولوکاست از فعالان ضد صهیونیسم و نیز از فعالان در زمینه اثبات عدم واقعیت هولوکاست بودند.

=-=-=-=-=

"گزارش جلسه اول"

در ابتدای همایش تروریسم و صهیونیسم ، استاد رائفی پور در مورد اقدامات صهیونیست ها علیه ایران صحبت کردند و از 17000 شهید ترور در ایران گفتند و اینکه رژیم صهیونیستی به طور مستقیم و غیر مستقیم در آنها دست داشته است .

پس از آن دکتر وبستر (Tarpley Webster) ، یکی از مخالفان سیاست های دولت آمریکا شروع به سخنرانی کردند . ایشان از معرفی کتابشان در مورد اوباما شروع کردند و اینکه در این کتاب نسبت به سیاست های او اعتراض کرده اند و از او به عنوان یک صهیونیست نام بردنده اند و از سابقه او ،پدر و مادرشان در سازمان سیا پرده برداشتند.

ایشان هالیوود را همسو با سیاست های صهیونیست ها معرفی کردند و افزودند : واقعه 11 سپتامبر واقعه ای بود که در هالیوود از قبل برای مردم طراحی شده بود و در فیلم های خود آن را به مردم قبولانده بودند .

سپس همسر ایشان در مورد دکتر احمدی نژاد صحبت کردند و گفتند ایشان از ما تقدیر کرده اند و ای کاش کشور ما نیز رئیس جمهوری مانند ایشان داشت که به ارزش های انسانی بسیار اهمیت می دهند . سپس یکی از فعالان جنبش وال استریت خانم مونیکا ویت (Monica Witt) صحبت نموده و گفتند جنبش وال استریت در حال گسترش است و خاموش شدنی نیست و از برخورد زشت پلیس با معترضان سخن گفتند .

سپس حضار شروع به پرسیدن سوالات خود کردند .

دکتر وبستر در پاسخ به سوال یکی از حاضران که آیا جنبش وال استریت مردمی است یا از قبل طراحی شده پاسخ دادند: این بحران تا حد زیادی برای بالا بردن ارزش دلار ایجاد شده است و دولت اوباما می خواهد از این جنبش به نفع خود و برای انتخابات ریاست جمهوری استفاده کند .

وبستر افزود افرادی همچون چامسکی و مایکل مور، مامور انحراف جنبش وال استریت هستند و می خواند مسیر حقیقی آن را تغییر دهند.

بعد از آن استاد رائفی پور هدایایی از هنر ایرانی و همچنین دایره المعارف بیش از 17000 شهید ترور ایران را به زبان انگلیسی به ایشان هدیه دادند.

=-=-=-=-=

"اما جلسه دوم"

در ابتدای همایش هولوکاست کاریکاتورهایی با موضوع هولوکاست طراحی شده توسط هنرمند عزیز کشورمان آقای مازیار بیژنی و پویا مسعود ، همراه با ارائه توضیحاتی توسط آقای بیژنی (کاریاتوریست حوزه هلوکاست و ...) ، پیرامون این آثار و نیز بازخورد آن در رسانه های صهیونیستی نمایش داده شد.

مهمانان با ارائه توضیحاتی از سوی استاد رائفی پور ، معرفی شدند و سخنان خود را آغاز کردند.

سپس حاضرین شاهد سخنرانی آقای فاریسون (Faurisson Robert) ، نویسنده ، محقق ، مستند ساز و استاد دانشگاه های سوربن ، دانشگاه های شهر لیون و پاریس بودند. ایشان که 83 سال داشتند در حین صحبت های خود به این موضوع اشاره کردند که : به دلیل فعالیت هایم از جمله در زمینه انکار هولوکاست 10 بار از طرف گروه های افراطی مورد ضرب و شتم قرار گرفته ام و زندگی ام به سختی دچار چالش شده ، اما برای من مهم نیست ؛ من حقیقت را می گویم و از حق گویی عقب نمی نشینم ، کما اینکه تجدیدنظر طلب های زیادی هم در دنیا هستند که هیچ کدام عقب ننشستند!

ایشان از تحقیقات خود در مورد اتاق های گاز مورد ادعای یهودیان در ماجرای هولوکاست گفتند و نمونه هایی از نتایج این تحقیقات را که همه بر دروغ بودن ادعای یهود گواهی می داد بیان کردند.

ایشان همچنین با مثال آوردن ماجرای گالیله و اثبات چرخش زمین به دور خورشید از طرف او و یاد آوری برخورد جریان حاکمه با وی ، از قانونی گفتند که از سال 1990 در فرانسه تصویب شده و اشاره دارد :به محض اینکه شما چالشی برای جریان هولوکاست ایجاد کنید ، یا محکوم به زندان می شوید یا پرداخت جریمه های سنگین و یا اخراج از شغل خود.

مهمان بعدی بانویی بودند با نام گیوم (Gilberte Gullaum Christiane) که بعد از گرویدن به دین مبین اسلام نام "زهرا" را برای خودش برگزید. ایشان مستندساز ، محقق و منتقد هالیوود هستند که مستندی از زندگی آقای فاریسون را ساخته اند. ایشان از جو ناعادلانه حاکم بر فرانسه و محدودیت هایی که درمورد مسلمانان اعمال می شود سخن گفتند ، از جمله اینکه بخاطر حجاب ، شغل خود را از دست داده اند.

مهمان بعدی خانم ماری بورکت (Bruchet Marie) ، محقق و دستیار آقای "ونسان رنوا" بودند که برای کنفرانس هالیوودیسم به ایران دعوت شده بودند که به نمایندگی از آقای ونسان سردبیر یک نشریه انتقادی به ایران آمده بود ؛ زیرا سردبیر این نشریه به دلیل اثبات عدم وجود هولوکاست با قوانین شیمیایی و فیزیکی ، در حال حاضر ممنوع الخروج هستند !

ایشان نیز به شدت از عدم وجود آزادی بیان در فرانسه انتقاد و شکایت کردند و نمونه هایی از برخورد ناعادلانه دولت فرانسه را درمورد کسانی که مبانی صهیونیسم از جمله هولوکاست را زیر سوال برده اند بیان کردند.

در آخر استاد رائفی پور نام اسطوره های صهیونیسم را برای حاضرین خواندند و مراسم با اهدای هدایایی از طرف جنبش مصاف به مهمانان پایان یافت.

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

جهت سلامتی و تعجیل در فرج امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) صلواتی هدیه نمایید...

"اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم"

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

روابط عمومی جنبش مصاف

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

www.masafportal.com

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

گزارش برگزاری دو همایش به مناسبت دهه فجر

بسم الله الرحمن الرحیم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

مجموعه انیمیشن های هولوکارتون - به مناسبت سالگرد واقعه دروغین هولوکاست

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

روز 27 ژانویه سالگرد دروغی بزرگ است ...

هولوکاست ...

ترکیبی از دو کلمه : {همه=holos} + {سوزاندن=kaustos}

اتفاقی با شاخ و برگ های هرزه و ساختگی ، که زمینه اشغال فلسطین و به خاک و خون کشیدن سرزمینی مقدس ، آواره کردن مردمی مظلوم و ستمدیده را موجب شده است.

=-=-=

چرا دروغ ؟

خب ، شاید برخی تصور کنند که این قضیه صحت داشته .

به آندسته از افراد توصیه می کنم فیلم زیر رو مشاهده کنند :

کلیپ - رائفی پور - هولوکاست راست است ، یا کشتار 9 میلیون ایرانی ؟!!

=-=-=

دشمن در عین زیرکی ، احمق است ...

تصور می کند با این بهانه ها و تاریخ سازی های بیهوده ، هدف شومش تحقق می یابد ...

تشکیل حکومت جهانی ...

نظم نوین جهانی ...

حکومت ابلیس منحوس بر آدمیان ...

زهی خیال باطل ، زهی تصور پوچ ،

=-=-=

ای شیطان ...

انگار نمی دانی سنت الهی قطعی است ، انگار به یاد نداری خداوند در زمانی معلوم ، به دست باقیمانده خودش بر زمین ، تو ، این موجود شوم را نابود خواهد کرد ؛ و تمام آرزوهایت بر باد خواهد رفت ...

انگار نمی دانی : " ولقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون "

دشمن شاید اندکی زیرک باشد ...

ولی تو ، یقینا احمقی ...

=-=-=

و اما تو ای دشمن ...

تویی که سرمنشأ تمامی ظلم هایی ...

آری ... تو ، ای صهیونیست ...

بدان که جهان ، به دست تو نیز نخواهد افتاد ؛

چرا که : " وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَي الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ لَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ "

پس تو هم ...

=-=-=

حال ، همه با هم می خندیم ...